Kenapa Kita Cepat Mengecam Bangsa Sendiri? Isu Tabayun, Sejarah dan Ilmu
Aku perhati satu perkara yang agak menyedihkan kebelakangan ini.
Setiap kali Prof. Solehah berkongsi pandangan atau hasil kajian beliau, pasti akan ada gelombang kecaman.
Yang peliknya, kecaman itu datang daripada bangsa sendiri.
Persoalannya,
adakah semua yang mengecam itu sudah benar-benar tabayun?
Atau sekadar mahu menunjukkan diri masing-masing lebih pandai?
Kecenderungan Mengecam Tanpa Tabayun
Ramai yang terlalu cepat melontarkan kritikan.
Masing-masing berlumba-lumba mahu menonjolkan kepandaian,
sedangkan Prof. Solehah telah lama mengkaji bidang yang dibincangkan.
Hanya kerana maklumat beliau tidak sama dengan apa yang kita tahu,
adakah itu automatik bermaksud beliau salah?
Atau sebenarnya kita yang belum sampai kepada maklumat dan sudut pandang tersebut?
Bila Sejarah Pun Jadi Alat Buli
Lebih menyedihkan, subjek Sejarah sendiri seolah-olah sudah menjadi “kaki buli”.
Sejarah versi Barat dipercayai tanpa banyak soal.
Tetapi apabila ada orang berkongsi sejarah daripada perspektif bangsa sendiri,
ramai pula yang melompat, mengecam dan merendahkan.
Seolah-olah sejarah yang datang dari luar itu sentiasa betul,
dan sejarah tempatan pula sentiasa diragui.
Dari Minat Sejarah ke Kekecewaan
Dulu aku sangat minat subjek Sejarah.
Di sekolah, Sejarah merupakan subjek wajib dan aku memang wajib dapat A.
Namun apabila meningkat dewasa,
baru aku sedar banyak sejarah telah diputar belit.
Rasa kecewa itu memang ada.
Hampeh, bila tahu tidak semua yang kita hafal dahulu itu diceritakan secara jujur dan seimbang.
Komen Menarik Dari Perbincangan Asal
Satu komen di post asal benar-benar membuka mata:
“Pelik dengan orang Melayu yang percaya sejarah catatan orang asing,
tapi tidak percaya sejarah catatan bangsa sendiri.”
Memahami Sejarah Dengan Akal, Bukan Emosi
Beberapa contoh yang sering disalah tafsir:
1. “Rom belajar bina kapal dari kita”
Ini bukan bermaksud Rom itu bodoh.
Sebaliknya, Rom itu bijak kerana sanggup belajar dan bertukar ilmu.
Hakikatnya, pertukaran ilmu antara tamadun memang berlaku.
Zaman sekarang pun kita masih bertukar ilmu dengan bangsa asing.
2. “Melayu terbang”
Ini bukan bermaksud terbang seperti Superman.
Ia lebih kepada konsep terbang seperti tupai,
iaitu melompat dari pokok ke pokok.
Sebab itulah wujud istilah tupai terbang.
Bahasanya bersifat kiasan dan simbolik, bukan literal.
Hentikan Budaya Menghentam Bangsa Sendiri
Sudah-sudahlah mengutuk dan mengondem bangsa sendiri.
Sejarah, ilmu dan kajian perlu dilihat dengan akal yang terbuka,
bukan dengan emosi, sindiran dan ejekan.
Buka minda sedikit.
Tidak semua yang berbeza itu salah.
Dan tidak semua yang kita biasa dengar itu mutlak benar.
Kesimpulan
Isu sebenar bukan tentang siapa betul atau siapa salah,
tetapi tentang kesediaan kita untuk tabayun, mendengar dan berfikir.
Jika kita sendiri tidak mahu percaya dan menghargai ilmu daripada bangsa sendiri,
siapa lagi yang akan melakukannya?
